As Sementes de Deus.

Entrei numa loja e vi um senhor no balcão.
Maravilhado com a beleza do lugar, perguntei-lhe:
- Senhor, o que se vende aqui?
- Todos os dons de Deus.
- E custam muito? - voltei a perguntar
- Não custam nada; aqui tudo é de graça.
Contemplei a loja e vi que havia jarros de amor, vidros de fé, pacotes de esperança, muita sabedoria, fardos de perdão, pacotes grandes de paz e muitos outros .
- Tomei coragem e pedi:
- Por favor quero o maior jarro de amor, todos os fardos de perdão, um vidro grande de fé, para mim e toda a minha família.
Então o senhor me preparou tudo e entregou um pequeno embrulho.
Incrédulo, disse-lhe:
- Mas como é possível estar aqui tudo o que eu pedi?
Sorrindo o senhor me respondeu:
- Meu querido irmão, na loja de Deus não vendemos frutos, só sementes. Plante-as.
Esta é uma parábola , que reflete uma grande verdade: colheremos de acordo com o que temos semeado. Quando o apóstolo escreveu aos gálatas, no capítulo 6.8 ele diz: "porque o que semeia para a própria carne, da carne colherá corrupção e o que semeia pelo Espírito colherá vida eterna".
Semear para a carne significa deixar a velha natureza humana seguir o seu curso, por outro lado semear pelo Espírito significa deixar o Espírito Santo seguir seu livre curso, ou seja estás sendo dirigido pelo Espírito.
Aquele que semeia para a satisfação da sua carne, colherá corrupção, destruição, ruína total. No entanto, aquele que semeou para o Espírito (ou agradando o Espírito Santo) colherá a vida eterna.São dois termos: corrupção e vida eterna quantitativamente ambos durarão a vida inteira, porém qualitatativamente há um grande contraste referindo-se tanto ao corpo quanto a alma - corrupção e vida eterna, os que semearão para a carne, despertarão para a vergonha e condenação eterna (Daniel 12.2) e Jesus diz em Mateus 9.48: "seu verme não morrerá nem seu fogo se apagará". Entretanto aqueles que semeiam para o Espírito, conforme o profeta Daniel resplandecerão como o fulgor no firmamento como as estrelas eternamente (Daniel 12.3). Serão semelhantes a Cristo, conforme o corpo da sua glória ( 1 Coríntios 15.49), e O verão como Ele é.
Tens semeado para a carne? ou para o Espírito Santo. Qual será no final o tipo de colheita que lhe está reservado?

Um único Deus, um único Mediador.

   "Porquanto, há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem, o qual a si mesmo se deu em resgate por todos; testemunho que se deve prestar em tempos oportunos".  I Timóteo 2. 5-6.


   Os versos acima citados de I Timóteo, Paulo trata acerca do Grande Mediador entre Deus e os homens.
   Para que se possa entender perfeitamente a obra de Jesus na cruz em nosso favor , necessário se faz conhecermos qual a função do Mediador.
   Mediador é aquele que se coloca entre duas partes litigantes com a finalidade de promover a reconciliação dos mesmos, e produzir paz entre eles.
   Quando não há como reconciliar as partes por elas mesmas, então há necessidade de um mediador.
    E foi exatamente isso que ocorreu entre Deus Pai e a humanidade cujas relações estavam quebradas por causa da queda do homem (Gênesis 3) e impossíveis de serem resolvidas. De um lado estava o Deus Soberano, Santo, Justo do outro lado a humanidade caída representada em Adão se opunham a Deus; permaneceram sem a possibilidade de reconciliação por causa da natureza rebelde de seus corações.
   A humanidade não tinha méritos em si mesmo para aproximar-se de Deus depois da queda de Adão o caminho de acesso a Deus, foi fechado os homens não tinham nada para apresentar a Deus a fim de apaziguar sua ira por causa do pecado. criou-se um grande abismo entre o Deus Criador e a humanidade.
Daí a necessidade do Mediador, aquele que veio a esse mundo com o propósito de fazer a nossa reconciliação com Deus. A Bíblia não fala de outros mediadores ou mediadoras, mas do único Mediador, em inúmeras passagens como Hebreus 12.24 que diz: " e a Jesus o Mediador da Nova Aliança, e do sangue da aspersão que fala coisas superiores ao que fala o próprio Abel".      

O Pecado e não o Homem é o objeto da ira de Deus (John Bunyan)

   O pecado é um grande empecilho e obstáculo à nossa felicidade; é a causa de todas as misérias do homem, tanto no presente quanto no porvir. Removamos o pecado da nossa existência e nada nos afligirá, visto que a morte temporal, espiritual e eterna é o salário do pecado.
   O pecado, e não o homem, é o objeto da ira de Deus.Quão terrível, portanto, deve ser a situação daquele que permanece no pecado, pois quem pode suportar e lutar contra a ira de Deus?
   Nenhum pecado contra Deus pode ser considerado pequeno, isto que todo pecado é cometido contra o grande Deus do céu e da terra. Mas, se o pecador puder encontrar em Deus pequeno, será fácil encontrar pecados pequenos.

   O pecado transforma a graça de Deus em libertinagem. O pecado é o desafio à justiça de Deus; é o rapto da sua misericórdia; é o escárneo da sua paciência; é o menosprezo do seu poder; é o desdém do seu amor.
   Acautele-se de não se entregar à libertinagem de cometer um pecado, pois este o levará a outro, até que, por costume, o pecado se torne natural.
   Começar a pecar é o primeiro passo em direção a continuar pecando, e a continuação é a mãe do costume, que, por fim, resultará em impudência.

Jesus Nossa Suficiência III

Tendo exaltado a supremacia de Cristo na criação e na reconciliação do homem com Deus e pacificação com o universo, agora por fim vamos ao nosso último ponto. 


Nos versos 21e 22 do nosso texto de Colossenses 1 nos diz: "E a vós outros também que, outrora, eram estranhos e inimigos no entendimento, pelas vossas obras malignas, agora, porém vos reconciliou no corpo da sua carne, mediante a sua morte para apresentar-vos perante ele santos, inculpáveis e irrepreensíveis".
Paulo diz aos colossenses que esta obra de reconciliação se aplica também a eles e também aos crentes de todos os tempos, que  no passado estavam separados da graça de Deus, pelos seus pecados, ele diz: olha a mente de vocês eram hostis, vocês eram inimigos de Deus, viviam praticando idolatria e imoralidade, careciam com urgência da graça restauradora de Deus agora, porém, ele vos reconciliou no corpo da sua carne, mediante a sua morte.

Jesus Nossa Suficiência II

Na nossa primeira postagem sobre a Suficiência de Cristo aplicamos o primeiro ponto em que Paulo lembra aos colossenses de que a salvação do pecador não se dá por nenhuma obra humana, mas sim pela obra substitutiva de Jesus na cruz do calvário. Agora ele passa a mostrar a superioridade e a grandeza de Cristo contra os mediadores angélicos dos gnósticos como salvador. Esse portanto é o nosso segundo ponto. A superioridade de Jesus como único Salvador.
"Colossenses 1. 15-20 - "Este é a imagem do Deus invisível , o primogênito de toda criação;pois nele foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele. ele é antes de todas as coisas. Nele tudo subsiste. Ele é a cabeça do corpo da igreja. Ele é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para em todas as coisas ter a primazia. Porque aprouve a Deus, que nele, residisse toda a plenitude e que havendo feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele, reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, quer sobre a terra, quer nos céus".

Jesus Nossa Suficiência

Colossenses - 1.13-23

Quando Paulo escreveu epístola ao Colossenses tinha como propósito incentivá-los a perseverar na  verdadeira
doutrina, baseada na suficiência de Cristo.
Paulo quer conduzi-los ao entendimento de que para ganhar a aceitação perante Deus, eles precisam apenas de Cristo Jesus, Ele é a nossa suficiência, Ele e Ele só é o poder de salvação do pecador. Para entendermos melhor o ensino de Paulo quanto a este texto vamos divídi-lo em em três partes. Lembramos, antes que a igreja de Colossos estava sendo invadida por uma série de heresias tais como os judaizantes que pregava estrita obrigação a determinada comida e bebida e afastamento da supremacia de Cristo e sua suficiência para salvação, havia também os gnósticos que negavam a humanidade de Jesus e pregavam o super-conhecimento de Cristo como meio de salvação.
Paulo entretanto refuta tais heresias. Vamos ao nosso primeiro ponto.